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    下元節(jié)祭祖習(xí)俗科普活動(dòng)簡(jiǎn)約藍(lán)色模板


    下元節(jié),中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,為農(nóng)歷十月十五,亦稱“下元日”、“下元”。是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日之一。正月十五中國(guó)稱上元佳節(jié),乃慶元宵,古已有之;七月十五中國(guó)稱中元節(jié),祭祀先人;十月十五中國(guó)稱下元節(jié),祭祀祖先。


    下元節(jié)·節(jié)日來源


    下元節(jié)的來源

    下元節(jié),中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,為農(nóng)歷十月十五,亦稱“下元日”、“下元”。是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日之一。正月十五中國(guó)稱上元佳節(jié),乃慶元宵,古已有之;七月十五中國(guó)稱中元節(jié),祭祀先人;十月十五中國(guó)稱下元節(jié),祭祀祖先。

    又,舊時(shí)俗諺云:“十月半,牽礱團(tuán)子齋三官”。原來道教謂是日是“三官”(天官、地官、水官)生日,道教徒家門外均豎天桿,桿上掛黃旗。晚上,桿頂掛三盞天燈,做團(tuán)子齋三官。民國(guó)以后,此俗漸廢,惟民間將祭亡、燒庫等儀式提前在農(nóng)歷七月十五“中元節(jié)”時(shí)舉行。

    下元節(jié),就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗謂是日,水官根據(jù)考察,錄奏天廷,為人解厄?!边@一天,道觀做道場(chǎng),民間則祭祀亡靈,并祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執(zhí)行日期的規(guī)定。



    下元節(jié)·民俗活動(dòng)


    下元節(jié)民俗活動(dòng)

    下元節(jié),中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,為農(nóng)歷十月十五,亦稱“下元日”、“下元”。是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日之一。正月十五中國(guó)稱上元佳節(jié),乃慶元宵,古已有之;七月十五中國(guó)稱中元節(jié),祭祀先人;十月十五中國(guó)稱下元節(jié),祭祀祖先。

    修齋設(shè)醮

    下元日也是道教齋法中規(guī)定的修齋日期之一。道教認(rèn)為凡是要仰仗神力的事,如祈福、禳災(zāi)、拔苦、謝罪、求仙、延壽、超度亡人等等,皆要修齋。

    享祭祖先

    隨著日月的流逝,下元節(jié)在民間逐步演化為多備豐盛菜肴,享祭祖先亡靈,祈求福祿禎祥的傳統(tǒng)祭祀節(jié)日。享祭祖先是對(duì)祖先信仰的反映,人類對(duì)祖先的信仰,是人類對(duì)自身的崇拜。信仰祖先、祭祀祖先,向祖先的靈魂表示虔敬,一目的是為了祈求祖先庇佑于后代。

    祈愿神靈

    從祭祀內(nèi)容與對(duì)象的演變來看,下元節(jié)又溶進(jìn)了許多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的祭祀風(fēng)俗,使其又成為一個(gè)祭祀神靈、祈禳災(zāi)邪、祈求豐收的農(nóng)祀節(jié)日。福建省莆田一帶,下元這天傍晚,各家各戶都要在田頭祭水神,祈求在干燥的冬季莊稼地滋潤(rùn),農(nóng)作物平安過冬。祭祀時(shí),擺上齋品,將香一根根插在田埂上,以示虔誠(chéng)。



    下元節(jié)·詩詞歌賦


    下元節(jié)詩詞歌賦

    農(nóng)歷十月十五,是中國(guó)古老的“下元節(jié)”。此時(shí),正值農(nóng)村收獲季節(jié),武進(jìn)一帶幾乎家家戶戶用新谷磨糯米粉做小團(tuán)子,包素菜餡心,蒸熟后在大門外“齋天”。


    《下元日五更詣天慶觀寶林寺》
    陸游

    朝罷琳宮謁寶坊,強(qiáng)扶衰疾具簪裳。

    擁裘假寐籃輿穩(wěn),夾道吹煙樺炬香。

    樓外曉星猶磊落,山頭初日已蒼涼。

    鳴騶應(yīng)有高人笑,五斗驅(qū)君早夜忙。

    《下元日詣會(huì)慶節(jié)所道場(chǎng),呈余處恭尚書》
    楊萬里

    琳宮朝謁早追趨,漏盡銅壺殺點(diǎn)初。

    半縷碧云橫界月,一規(guī)銀鏡裂成梳。

    自拈沉水祈天壽,散作非煙滿王虛。

    已被新寒欺病骨,柳陰偏隔日光疏。




    節(jié)
    祭祀祖先
    慶水官誕


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