

中元·祭祀祖先是人為追溯其祖源而展現(xiàn)對(duì)生命本質(zhì)與價(jià)值意識(shí)的一種外在形式,在中國(guó)文化中,逝去的祖先只是意味著逝去的另一種存在形式而已。
《茶經(jīng)》:“茶之為用,味至寒,為飲,最宜精行儉德之人?!?/p>
傳說在中元節(jié)這天,為了趕走陰氣,古人會(huì)在大中午,將屋頂?shù)耐咂崎_,讓陽(yáng)光照進(jìn)來,太陽(yáng)是萬物之源,可以驅(qū)散陰邪。
內(nèi)經(jīng)講要“因天時(shí)而調(diào)血?dú)狻?,提醒我們“月滿無補(bǔ)”,就是說要依據(jù)天時(shí)來調(diào)養(yǎng)血?dú)?,到了月滿的日子不要補(bǔ)益。
《茶經(jīng)》:“茶之為用,味至寒,為飲,最宜精行儉德之人。”
以茶自省,以茶明志,以茶會(huì)友,以茶待客,以茶禮佛,以茶敬祖。茶于無意之中,悄悄融入我們的精神領(lǐng)域。
《茶經(jīng)》:“茶之為用,味至寒,為飲,最宜精行儉德之人?!?/p>
以茶自省,以茶明志,以茶會(huì)友,以茶待客,以茶禮佛,以茶敬祖。茶于無意之中,悄悄融入我們的精神領(lǐng)域。