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綠色的粽葉包裹著晶瑩剔透的粽子,咬一口里面是紅紅的豆沙,色彩、口感、口味層次分明,不僅好吃,更是相當(dāng)有顏值的粽子,拍照簡直太上鏡!油潤不膩。
端午節(jié)起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容,蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。傳承發(fā)展中雜揉了多種民俗為一體。
“端午”一詞最早出現(xiàn)于西晉的《風(fēng)土記》:“仲夏端午謂五月五日也,俗重此日也,與夏至同?!倍?,古漢語有開頭、初始的意思,稱“端五”也即“初五”?!墩f文解字》:“端,物初生之題也”,即說端為初的意思,因此五月初五被稱為“端五節(jié)”。
端午節(jié),又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、天中節(jié)等,源于自然天象崇拜,由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午,蒼龍七宿飛升于正南中天,處于全年最“正中”之位,即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰:“飛龍在天”。其起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容。
《穆天子傳》“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼?!鳖A(yù)《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征,邅吾道兮洞庭”,學(xué)者們也認為“飛龍”即龍舟。
端午祭龍習(xí)俗的形成與原始信仰、祭祀文化、干支歷法以及蒼龍七宿正處南中天的天象有關(guān)。中國古代的星象文化源遠流長、博大精深,古人很早開始就探索宇宙的奧秘,并由此演繹出了一套完整深奧的觀星文化,古老星象文化深刻地影響了人們的時空觀。
端午節(jié),又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、天中節(jié)等,源于自然天象崇拜,由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午,蒼龍七宿飛升于正南中天,處于全年最“正中”之位,即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰:“飛龍在天”。
端午節(jié)起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容,蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。傳承發(fā)展中雜揉了多種民俗為一體。
端午節(jié),又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、天中節(jié)等,源于自然天象崇拜,由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午,蒼龍七宿飛升于正南中天,處于全年最“正中”之位,即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰:“飛龍在天”。其起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容。
端午節(jié),又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、天中節(jié)等,源于自然天象崇拜,由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午,蒼龍七宿飛升于正南中天,處于全年最“正中”之位,即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰:“飛龍在天”。其起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容。