

八月十五月兒圓,中秋月餅味香甜。不知不覺,又是一年中秋。
八月十五月兒圓,中秋月餅味香甜。不知不覺,又是一年中秋。
八月十五月兒圓,中秋月餅味香甜。不知不覺,又是一年中秋。
中元·祭祀祖先是人為追溯其祖源而展現對生命本質與價值意識的一種外在形式,在中國文化中,逝去的祖先只是意味著逝去的另一種存在形式而已。
傳說在中元節(jié)這天,為了趕走陰氣,古人會在大中午,將屋頂的瓦片掀開,讓陽光照進來,太陽是萬物之源,可以驅散陰邪。
內經講要“因天時而調血氣”,提醒我們“月滿無補”,就是說要依據天時來調養(yǎng)血氣,到了月滿的日子不要補益。
《茶經》:“茶之為用,味至寒,為飲,最宜精行儉德之人?!?/p>
《茶經》:“茶之為用,味至寒,為飲,最宜精行儉德之人?!?/p>
以茶自省,以茶明志,以茶會友,以茶待客,以茶禮佛,以茶敬祖。茶于無意之中,悄悄融入我們的精神領域。
中元節(jié)俗稱七月半、鬼節(jié),與清明節(jié)、寒衣節(jié)并稱為三大鬼節(jié)。源于上古時代的春秋二祭;春為清明,秋為中元。
中元節(jié)俗稱七月半、鬼節(jié),與清明節(jié)、寒衣節(jié)并稱為三大鬼節(jié)。源于上古時代的春秋二祭;春為清明,秋為中元。
中元節(jié)俗稱七月半、鬼節(jié),與清明節(jié)、寒衣節(jié)并稱為三大鬼節(jié)。源于上古時代的春秋二祭;春為清明,秋為中元。
《茶經》:“茶之為用,味至寒,為飲,最宜精行儉德之人?!?/p>
以茶自省,以茶明志,以茶會友,以茶待客,以茶禮佛,以茶敬祖。茶于無意之中,悄悄融入我們的精神領域。
以茶自省,以茶明志,以茶會友,以茶待客,以茶禮佛,以茶敬祖。茶于無意之中,悄悄融入我們的精神領域。
七月半,民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進田地。燒紙以后,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊,獲得大秋豐收。
中元節(jié)俗稱七月半、鬼節(jié),與清明節(jié)、寒衣節(jié)并稱為三大鬼節(jié)。源于上古時代的春秋二祭;春為清明,秋為中元。
《茶經》:“茶之為用,味至寒,為飲,最宜精行儉德之人。”
以茶自省,以茶明志,以茶會友,以茶待客,以茶禮佛,以茶敬祖。茶于無意之中,悄悄融入我們的精神領域。
以茶自省,以茶明志,以茶會友,以茶待客,以茶禮佛,以茶敬祖。茶于無意之中,悄悄融入我們的精神領域。
以茶自省,以茶明志,以茶會友,以茶待客,以茶禮佛,以茶敬祖。茶于無意之中,悄悄融入我們的精神領域。
月餅象征著大團圓,人們把它當作節(jié)日食品,用它祭月、贈送親友。發(fā)展至今,吃月餅已經是中國南北各地過中秋節(jié)的必備習俗,中秋節(jié)這天人們都要吃月餅以示“團圓”。
中元節(jié)與清明節(jié)、寒衣節(jié)并稱為三大鬼節(jié)。源于上古時代的春秋二祭;春為清明,秋為中元。
《茶經》:“茶之為用,味至寒,為飲,最宜精行儉德之人?!?/p>
以茶自省,以茶明志,以茶會友,以茶待客,以茶禮佛,以茶敬祖。茶于無意之中,悄悄融入我們的精神領域。
《茶經》:“茶之為用,味至寒,為飲,最宜精行儉德之人?!?/p>
以茶自省,以茶明志,以茶會友,以茶待客,以茶禮佛,以茶敬祖。茶于無意之中,悄悄融入我們的精神領域。