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中元節(jié)俗稱(chēng)七月半、鬼節(jié)，與清明節(jié)、寒衣節(jié)并稱(chēng)為三大鬼節(jié)。源于上古時(shí)代的春秋二祭；春為清明，秋為中元。
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮！
以茶自省，以茶明志，以茶會(huì)友，以茶待客，以茶禮佛，以茶敬祖。茶于無(wú)意之中，悄悄融入我們的精神領(lǐng)域。
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮！
《茶經(jīng)》：“茶之為用，味至寒，為飲，最宜精行儉德之人?！?/p>
中元節(jié)與清明節(jié)、寒衣節(jié)并稱(chēng)為三大鬼節(jié)。源于上古時(shí)代的春秋二祭；春為清明，秋為中元。
以茶自省，以茶明志，以茶會(huì)友，以茶待客，以茶禮佛，以茶敬祖。茶于無(wú)意之中，悄悄融入我們的精神領(lǐng)域。
中元·祭祀祖先是人為追溯其祖源而展現(xiàn)對(duì)生命本質(zhì)與價(jià)值意識(shí)的一種外在形式，在中國(guó)文化中，逝去的祖先只是意味著逝去的另一種存在形式而已。
《茶經(jīng)》：“茶之為用，味至寒，為飲，最宜精行儉德之人?！?/p>
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