

中元節(jié)俗稱(chēng)七月半、鬼節(jié),與清明節(jié)、寒衣節(jié)并稱(chēng)為三大鬼節(jié)。源于上古時(shí)代的春秋二祭;春為清明,秋為中元。
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路!兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮!
以茶自省,以茶明志,以茶會(huì)友,以茶待客,以茶禮佛,以茶敬祖。茶于無(wú)意之中,悄悄融入我們的精神領(lǐng)域。
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路!兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮!
《茶經(jīng)》:“茶之為用,味至寒,為飲,最宜精行儉德之人?!?/p>
中元節(jié)與清明節(jié)、寒衣節(jié)并稱(chēng)為三大鬼節(jié)。源于上古時(shí)代的春秋二祭;春為清明,秋為中元。
以茶自省,以茶明志,以茶會(huì)友,以茶待客,以茶禮佛,以茶敬祖。茶于無(wú)意之中,悄悄融入我們的精神領(lǐng)域。
中元·祭祀祖先是人為追溯其祖源而展現(xiàn)對(duì)生命本質(zhì)與價(jià)值意識(shí)的一種外在形式,在中國(guó)文化中,逝去的祖先只是意味著逝去的另一種存在形式而已。
《茶經(jīng)》:“茶之為用,味至寒,為飲,最宜精行儉德之人?!?/p>